Традиции Древней Греции

Гедонизм (греч. hedone - удовольствие, наслаждение) как учение утверждает наслаждение, чувственное удовольствие (телесное и духовное) как высшую цель, смысл жизни и основной мотив поведения. Согласно этому учению подлинное счастье заключается в удовлетворении физических желаний. Стремление к наслаждению рассматривается как основное движущее начало человека, заложенное природой и предопределяющее все его действия (в последствии гедонизм положен в основу учения З.Фрейда).

Одним из основателей гедонизма и разработчиком основных положений был философ Аристипп (435-356 г. до н.э.) из Кирены, основатель школы киренаиков. Киренская школа развила принципы Сократа в направлении гедонизма.

Другой известный филосов Эпикур (341-270 г. до н.э.) и его последователи развили дальше теорию гедонизма. Критерий счастья есть чувственное удовольствие. Благо то, что порождает удовольствие, зло - страдание. При этом удовольствия отличаются благородным, спокойным характером. Наслаждение как удовлетворение желания не может быть целью жизни, ибо за ним неизбежно следует его противоположность, т.е.зло. Предел наслаждения, истинная цель человечества - избавление от страданий. Эпикур определяет удовольствия трех видов: 1) природные и необходимые для жизни человека, 2) природные и не необходимые для жизни, 3) не природные и не необходимые для жизни. Человек должен стремиться только к природным и необходимым для жизни удовольствиям. У Эпикура и его последователей гедонизм сближается с эвдемонизмом. Эвдемонизм, считающий блаженство высшей целью человеческой жизни, является одним из основных принципов древнегреческой этики. (Подробнее про Эпикура см. 10 книгу сочинений Диогена Лаэртского "Жизнь и учения людей, прославившихся в философии".) Гедонизм в чистом виде, в отличие от тантры, эгоистичен. В частности, сексуальные контакты ради получения удовольствия часто происходят без заботы о партнере.

Знаменитый античный врач Гиппократ (V-IV века до н.э.) считал, что частые половые акты укрепляют и увеличивают половой член, а воздержание его уменьшает. Тогда считалось, что мастурбация является причиной многих болезней, поскольку потеря семени, как тогда считалось, равносильна потере здоровья. Гиппократ считал, что при половом акте между мужчиной и женщиной происходит взаимный обмен жидкостями, укрепляющий здоровье вследствие восприятия выделений партнера противоположного пола. Это оказало большое влияние на развитие так называемой герокомии, согласно чему мужчина может омолаживаться, вступая в половую связь с молодыми девушками. При этом от девушек в организм мужчины поступают омолаживающие вещества.

Развитие собственно сексуальных традиций началось с принятием законодательства Солона (7 - 6 век до н. э.), когда впервые стали рассматривать проституцию как общественный институт. В отличие от восточных течений (тантры и Дао) развитие в Древней Греции протекало в соответствии с гедонизмом исключительно по пути совершенствования мастерства женщин, владения собой, своим телом и умение насладить мужчину. О славе и возможностях гетер написано много книг. Их отличало не только сексуальное мастерство, но и умение поддержать беседу, быть больше другом, нежели чисто проституткой в современном понимании.

Что касается чисто сексуальных методик, то они касаются практически только женщин. Во-первых, это специальные упражнения, ванны и другие процедуры для развития внутренней мускулатуры и умение тонко ими пользоваться во время акта с мужчиной, доставляя ему и себе дополнительное наслаждение. Во-вторых, умение доставить максимальное наслаждение мужчине, тонкое знание особенностей его организма, его ответных реакций на возбуждение, умение возбудить мужчину в любом состоянии и, наконец, что нужно сделать, чтобы ему захотелось вернуться к ней снова и снова. В-третьих, это специальное поведение, услужливое и ненавязчивое, раслабляющее и притягивающее, секреты которого сохранились до сих пор среди японских гейш.

На главную страницу       | |       Обратно